السيد الخوئي
86
غاية المأمول
تأريخ آخر لشهادة آية اللّه الجواهري قدّس سرّه : علم الفضيلة قد قضى في سجنه * صبرا ؛ فعزّ ( شرائع الإسلام ) قد غادر الدّنيا فغشّاها الأسى * وتجلببت لمصابه بظلام وبفقده ، مذ قيل عن أفق الهدى * قد غاب - وا أسفاه - بدر تمام ( ناع ) « 1 » أتى ليصيح في تأريخه : * ( بكت التّقيّ جواهر الأحكام ) 121 + 422 + 541 + 215 + 101 - سنة ( 1400 ه ) تأريخ ثالث لرحيل فقيد العلم والتقى والجهاد آية اللّه الفقيه الشيخ محمد تقي الجواهري قدّس سرّه حضرني بعد التأريخين المتقدمين : للّه خطب - في البريّة - فادح * أورى القلوب أسى وزاد شجاها فلقد قضى صنو المكارم والعلى * وطوى الحمام من العلوم لواها ومعاهد التّدريس دارسة غدت * إذ كان محيا مثله محياها رزئت بفقد ( أبي الأمين ) أمينها * وسنا محجّتها وقطب رحاها وبكت ( محمّدا التّقيّ ) نواظر * قد كان في الليل البهيم ضياها وخبت مصابيح الرّشاد لهول ما * قد ناب ذاك المخبت الأوّاها لا غرو إن نعت ( الشّرائع ) للورى * من ب ( الجواهر ) جدّه حلّاها ( علّامة ) الدّهر ( المحقّق ) من به * دين المهيمن بالمفاخر باهى ذاك ( المفيد ) ( المرتضى علم الهدى ) * ( شيخ الشريعة ) حصنها وحماها وبيوم ودّعها هتفت مؤرّخا : * [ [ فقدت ( جواهرها ) ( شرائع ) طه ] ] 584 + 221 + 581 + 14 - سنة ( 1400 ه )
--> ( 1 ) في كلمة ( ناع ) تورية بإضافتها إلى مادّة التأريخ وبها يتم المطلوب .